三種身苦

(三種身苦, 三种身苦)
The three duḥkha or afflictions of the body -- old age, sickness, death.
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老、 病、 死。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三种身苦 → 三種身苦 — 老、 病、 死。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三種示導 — ﹝出般若經﹞ 示, 開示; 導, 引導。 謂菩薩見諸有情, 在地獄中受極苦報, 即起拯濟之心, 故有三種示導也。 〔一、 神變示導〕, 謂菩薩憫彼地獄之苦, 故現神通之力, 滅除湯火刀劍種種苦具, 令諸眾生藉此神變, 從地獄出, 生天人中, 受諸快樂, 是為神變示導。 〔二、 記說示導〕, 謂菩薩憫彼地獄之苦, 而於眾生念念記憶不忘而為說法, 令諸眾生藉此法力, 從地獄出, 生天人中, 受諸快樂, 是為記說示導。 〔三、 教誡示導〕, 謂菩薩憫彼地獄之苦, 即發慈悲喜捨之心, 說法教誡, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三種意生身 — ﹝出楞伽經﹞ 謂通教登地菩薩得如幻三昧, 能見無量自在神通, 普入一切佛剎, 隨意無礙, 意欲至彼身亦隨至, 故名意生身。 〔一、 三昧樂正受意生身〕, 梵語三昧, 華言調直定, 又云正受。 蓋三昧以定性為樂, 異乎苦樂等受, 故名正受。 而言三昧樂正受者, 華梵雙舉耳。 通教第三、 第四、 第五地菩薩修三昧時, 得真空寂滅之樂, 普入一切佛剎, 隨意無礙, 故名三昧樂正受意生身。 〔二、 覺法自性性意生身〕, 謂通教第八地菩薩, 覺了一切諸法自性之性, 如幻如化, 悉無所有;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三种意生身 → 三種意生身 — ﹝出楞伽經﹞ 謂通教登地菩薩得如幻三昧, 能見無量自在神通, 普入一切佛剎, 隨意無礙, 意欲至彼身亦隨至, 故名意生身。 〔一、 三昧樂正受意生身〕, 梵語三昧, 華言調直定, 又云正受。 蓋三昧以定性為樂, 異乎苦樂等受, 故名正受。 而言三昧樂正受者, 華梵雙舉耳。 通教第三、 第四、 第五地菩薩修三昧時, 得真空寂滅之樂, 普入一切佛剎, 隨意無礙, 故名三昧樂正受意生身。 〔二、 覺法自性性意生身〕, 謂通教第八地菩薩, 覺了一切諸法自性之性, 如幻如化, 悉無所有;… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三種證相不同 — ﹝出法華懺儀﹞ 謂修習法華三昧, 於三七日中, 一心精進, 有三種證相之不同者, 蓋由所修之人根性之有異也。 (梵語三昧, 華言正定。 ) 〔一、 下根證相〕, 謂行人於三七日中, 獲得戒根清淨, 就中所證之相, 亦有三品不同。 若於三七日中, 或得靈異好夢, 或覺諸根明淨, 四大輕利, 道心勇發, 是下品戒根漸淨之相。 若於三七日內, 行道坐禪之中, 忽見光華淨色, 聞妙香氣及微妙音聲稱讚, 身心慶悅, 得法喜樂, 即是中品戒根淨相。 若於三七日中, 身心寂淨, 或自見其身著淨法服,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三种证相不同 → 三種證相不同 — ﹝出法華懺儀﹞ 謂修習法華三昧, 於三七日中, 一心精進, 有三種證相之不同者, 蓋由所修之人根性之有異也。 (梵語三昧, 華言正定。 ) 〔一、 下根證相〕, 謂行人於三七日中, 獲得戒根清淨, 就中所證之相, 亦有三品不同。 若於三七日中, 或得靈異好夢, 或覺諸根明淨, 四大輕利, 道心勇發, 是下品戒根漸淨之相。 若於三七日內, 行道坐禪之中, 忽見光華淨色, 聞妙香氣及微妙音聲稱讚, 身心慶悅, 得法喜樂, 即是中品戒根淨相。 若於三七日中, 身心寂淨, 或自見其身著淨法服,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三种发心 → 三種發心 — ◆﹝出起信論﹞ 〔一、 信成就發心〕, 謂十信行滿, 信心成就, 入十住位中, 初發心住, 故名信成就發心。 (十信者, 信心、 念心、 精進心、 慧心、 定心、 不退心、 護法心、 回向心、 戒心、 願心也。 十住者, 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 ) 〔二、 解行發心〕, 解即解了, 行即修行。 謂十行位中能解法性本空, 順修六度之行, 發回向心, 入十回向, 故名解行發心。 (十行者, 歡喜行、 饒益行、 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三種發心 — ◆﹝出起信論﹞ 〔一、 信成就發心〕, 謂十信行滿, 信心成就, 入十住位中, 初發心住, 故名信成就發心。 (十信者, 信心、 念心、 精進心、 慧心、 定心、 不退心、 護法心、 回向心、 戒心、 願心也。 十住者, 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 ) 〔二、 解行發心〕, 解即解了, 行即修行。 謂十行位中能解法性本空, 順修六度之行, 發回向心, 入十回向, 故名解行發心。 (十行者, 歡喜行、 饒益行、 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三化身──佛化身三 — ﹝出觀佛三昧海經﹞ 〔一、 大化身千丈〕, 大化身千丈者, 謂如來為應十地已前等諸菩薩演說妙法, 令其進修, 向於佛果, 故化現千丈之身也。 (十地者, 歡喜地、 離垢地、 發光地、 焰慧地、 難勝地、 現前地、 遠行地、 不動地、 善慧地、 法雲地也。 ) 〔二、 小化身丈六〕, 小化身丈六者, 謂如來為應二乘、 凡夫之人, 說於四諦等法, 令其捨妄歸真, 而得開悟, 故化現丈六之身也。 (二乘者, 聲聞乘、 緣覺乘也。 四諦者, 苦諦、 集諦、 滅諦、 道諦也。 ) 〔三、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三种不坚易三坚法 → 三種不堅易三堅法 — ﹝出本事經﹞ 〔一、 不堅財貿易堅財〕, 謂一切世間財物, 體非堅固, 聚散無常, 不可久保。 若能持用布施清淨梵行之人, 遠求無上安樂涅槃, 或求當來天人樂果, 即為堅固之財, 永久不壞矣, 是為不堅之財貿易堅財也。 (梵語涅槃, 華言滅度。 ) 〔二、 不堅身貿易堅身〕, 謂父母所生之身, 乃四大假合而成, 危脆不實, 體非堅固, 生滅無常, 不可久存; 若能持守五戒, 清淨無染, 修習菩提無上之道, 以證金剛不壞之身, 是為以不堅身貿易堅身也。 (四大者, 地大、 水大、 火大、… …   Dictionary of Buddhist terms

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